2010年11月アーカイブ

史料批判

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史料批判葬儀 葛飾区(しりょうひはん、 独語Quellenkritik)とは、

歴史学の研究上、史料を用いる際に、様々な面からその正当性、

妥当性を検討すること。

 

19世紀ドイツの葬儀 北区歴史家レオポルト・フォン・ランケの

提唱による歴史学研究法。その著『近世歴史家批判』は

史料批判をとおして葬儀 江東区近代歴史学の基礎を確立した画期的な著作だとされている。

 

日本で「史料批判」の訳語を用いた早い例としては、

原勝郎が1898年(明治31)の「吾妻鏡の性質及其史料としての

價値」において葬儀 品川区「史料の批評に二樣の別あり」とその訳語を用いている。

 

更に20世紀に入って1935年に、西洋史学者今井登志喜が

『歴史学研究法』を著し「史料批判」を詳細に紹介する。

 

ここでの史料とは「文献口碑伝説、碑銘、遺物遺跡、

風俗習慣等、葬儀 渋谷区過去の人間の事実に証明を与えうるものすべて」

であるが、以下文献史料を中心に述べる。

 

先古典期中期前半

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セイバルに人が住み始めたのは、紀元前900年[8]ころの先古典期中期初頭と考えられ、

セイバルの編年では、葬儀 中央区先古典期中期前半は、レアル相と呼ばれ、

アルタル・デ・サクリフィシオスと類似のシェー(Xe)式土器が出土する。

 

マイケル・コウは、葬儀 千代田区「マヤ高地」からラカントゥン水系沿いに伝わったと考え、

チャパス州高地で同時期にみられる硬質の白色土器との関連を想定するが、

ウィリーズ・アンドリュース5世は、この時期の葬儀 練馬区土器はチャパス州起源の集団が

 

パシオン川流域に移り住んで、葬儀 豊島区セイバルやアルタル・デ・サクリフィシオスの最古の

集落を営むようになったのではないかと考えている。レアル相の遺構は、

グループAに主に見られる。葬儀 中野区グループAの「中央プラザ」で検出された「供納穴」

 (Cache)7号で、ひすい製の儀礼用石斧が6本十字状にならべられているのが確認された。

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